Acaba de ser publicado meu primeiro livro, disponível para compras aqui.
O que motiva uma mudança no sistema conceitual de uma ciência? Que critérios devem os cientistas adotar para justificar uma escolha dentre teorias rivais? Como devemos entender a relação entre as proposições científicas e a realidade? As pretensas regras do método científico auxiliam ou impedem o desenvolvimento do conhecimento? Essas questões receberam um tratamento bastante peculiar pelo filósofo Paul Feyerabend, razão pela qual vale a pena conhecer e se aprofundar no seu pensamento. O presente livro serve ao mesmo tempo como introdução a alguns tópicos fundamentais de filosofia da ciência e como um guia para compreender o posicionamento do controverso autor de 'Contra o método'. Fruto da pesquisa de mestrado em filosofia defendida em 2011, esta obra alia o rigor acadêmico a uma linguagem clara e bastante acessível para textos do mesmo tipo.O leitor será levado a debater sobre a neutralidade da observação, sobre o realismo científico, sobre o pluralismo teórico e sobre os critérios positivistas e racionalistas de avaliação das mudanças científicas.
04 setembro 2014
24 junho 2014
Voz que clama no deserto
João Batista era um profeta, um tipo de pessoa indesejável por falar o que pensa sem entrar em joguinhos políticos, sem intenção de agradar. Eu confesso que conheci muitas pessoas assim ao longo das minhas andanças. O que mais admiro nessas pessoas semelhantes a João Batista é a coragem...Coragem de dizer o que pensa, coragem de enfrentar os poderes instituídos, as autoridades, coragem de falar o politicamente incorreto quando isso parece ser só uma manobra política, e de exigir justiça. Enfim, coragem de dar a cara a tapa, pois há um preço enorme a pagar quando se apresenta abertamente uma ideia.
Também já li textos "perigosos" de teólogos que, sem medo de retaliação, procuraram reconduzir o cristianismo ao seu centro, criticando dogmas engessados, instituições pesadas, falta de diálogo e exclusões das mais diversas que fazem com que o cristianismo apareça para os não cristãos como uma religião danosa ao ser humano. Vi muitos desses teólogos silenciados pela igreja...
O que será que João Batista hoje falaria para os cristãos? Fiz um exercício de imaginar o conteúdo de uma pregação atual:
02 junho 2014
Progresso cientifico
No link abaixo o artigo pode ser lido na íntegra:
https://www.academia.edu/7197479/Sobre_a_questao_do_progresso_cientifico_verossimilhanca_ou_incomensurabilidade
23 agosto 2013
Ensino de filosofia sob a perspectiva analítica e continental
1. A origem da
distinção entre filosofia continental e analítica
A filosofia é uma atividade teórica
que se iniciou com os gregos há 2600 anos e possibilitou, através da
argumentação lógica e da permanente disposição para a busca da verdade, o
surgimento de várias das ciências naturais e humanas desenvolvidas no ocidente.
Além de sua contribuição para o desenvolvimento científico, a filosofia também
estabeleceu bases para a vida moral, para a reflexão política, religiosa e
artística.
Por sua longa história, é
facilmente perceptível que tenha havido não apenas uma, mas várias filosofias
tipificadas pelos “sobrenomes” recebidos de acordo sua filiação a determinada
escola de pensamento: platônica, aristotélica, cética, cristã, árabe,
cartesiana, kantiana, nitezscheana etc.
07 agosto 2013
Argumentação: a ferramenta do filosofar (resenha)
A seguinte resenha foi publicada
originalmente em:
OLIVEIRA, T.L.T. Argumentação: a ferramenta
do filosofar (Resenha). Pense: revista
mineira de filosofia e cultura. N. 4. Belo Horizonte, julho 2013. Pp-27-28
RESENHA:
Um dos maiores desafios para o professor de filosofia do Ensino
Médio é, sem dúvida, o modo como deve apresentar sua disciplina para alunos que
nunca tiveram contato com a dinâmica filosófica. A maioria dos livros didáticos disponíveis
no Brasil opta por dizer que a filosofia é disciplina crítica, transformadora e
indispensável, que faz perguntas que outras áreas não fazem. No entanto, ao
longo do material didático, o que o aluno (e também o professor) encontra são
sucessões de teorias, geralmente colocadas por um critério cronológico. Os
livros didáticos, mesmo o melhor deles, sofrem das mesmas carências do ensino
de filosofia na educação superior: a falta de problematização das teorias e
ausência de um método filosófico que estruture o saber produzido e reproduzido
na academia.
Sem uma boa definição de filosofia e sem uma clara metodologia
filosófica, as teorias e textos de filósofos podem simplesmente tornar-se para
o aluno um exercício enfadonho e sem sentido. Afinal, o aluno pode com razão se
perguntar: “O que estou fazendo quando estudo esse texto?” ou ainda “O que o
professor pretende apresentando tantos nomes e teorias?”.
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