Aristóteles e a geração "i"

No início do livro da Metafísica, de Aristóteles, encontramos a seguinte afirmação: "todos os homens desejam naturalmente conhecer". O adjunto adverbial de modo "naturalmente" significa que o desejo de conhecer está presente em todo e qualquer ser humano, independente do momento histórico, do contexto social e político. Afinal, o que é natural não se altera com o tempo.

Nossa contemporaneidade constantemente desmente o filósofo de Estagira. Em tempos de alta conectividade existe uma infinidade de informação disponível a qualquer um que saiba acessar o Google ou outro portal de busca. A facilidade de encontrar dados, aliada às novas tecnologias de busca (em sua crescente eficiência) é inversamente proporcional ao esforço realizado para compreender, refletir e julgar os mesmos textos encontrados ou ainda os problemas que motivaram tal busca.

Mapa interativo da Filosofia Antiga

Para quem reclama (como eu, muitas vezes fiz) da falta de opções de dinamização dos conteúdos filosóficos uma ótima sugestão: Um mapa interativo. O mapa só deixou de fora as escolas filosóficas do helenismo, posteriores à morte de Aristóteles. Para a compreensão da história da filosofia antiga até o filósofo de Estagira, um bom programa interativo. Clique no mapa para ser redirecionado para o site:

Pra que serve filosofia?

Sem dúvida essa é uma pergunta que todos nós, envolvidos com o ensino e a pesquisa em filosofia precisamos responder. Todavia, para responder bem é preciso compreender corretamente a pergunta. Interrogar se a filosofia é útil ou inútil pode significar pelo menos duas coisas bastante diferentes: 

1) O interrogatório baseia-se na crença de que todas as coisas têm seu valor atrelado à sua utilidade e, portanto, caso a utilidade de um objeto não se traduza em benefícios palpáveis, então esse objeto carece de valor. A pergunta então pode ser basicamente trocada por: A filosofia tem valor? Ou ainda, a filosofia tem uma finalidade?

2) O interlocutor quer saber se a filosofia é uma atividade necessária ao ser humano, entendendo necessidade aqui como algo imprescindível. Teríamos então uma nova pergunta: A filosofia é necessária?

Quero dar uma resposta polêmica a essa pergunta: vou argumentar a favor da afirmação de que a filosofia é inútil e desnecessária.